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契丹印象——辽代文物精品鉴赏

作者:银河手机娱乐网址 发表时间:2020-10-10 15:42 浏览:次  

  近日,由广东省文化和旅游厅、内蒙古自治区文化和旅游厅主办,广东省博物馆和内蒙古博物院承办的“契丹印象——辽代文物精品展”在广东省博物馆举行“云”开幕式,展览同时向观众免费开放。

  广东省博物馆和内蒙古博物院结合各自的地域文化特色,分别遴选“大海道——‘南海I号’沉船与南宋海贸”展览和“契丹印象——辽代文物精品展”进行文化交流合作,匠心独具、意义深远。

  “契丹印象——辽代文物精品展”展品人文荟萃、蔚为大观,完整地再现了辽代政治、经济、文化的鲜活形态,充分展示了契丹辽文化的气势恢宏,让人们更深远地认知中华民族源远流长的历史文化。

  展览共展出吐尔基山辽墓、陈国公主与驸马合葬墓、耶律羽之墓、小王力沟贵妃墓、辽上京遗址、辽中京遗址等出土的文物精品128件/套。文物类别多样,包括金银器、铜铁器、陶瓷器、漆木器、丝织品以及玛瑙、琥珀等多种质地。文物级别高,珍贵文物达116件/套,其中一级文物76件/套,陈国公主面具、驸马琥珀璎珞、双凤戏珠纹鎏金捍腰、鎏金高士图银杯、彩绘贴金七佛木雕法舍利塔等重量级文物皆悉数到场。文物级别高,种类丰富。

  展览通过鸡冠壶、马具、捺钵用具等,重点展示契丹民族转徙随时、朔漠穹庐以及马背民族的游牧文化特色,同时展现辽颇具特色的四时捺钵和五京的政治制度,带观众走近“草原帝国”;通过服饰类文物、文房用具、佛教文物以及著名辽墓出土文物等,展示辽在服饰配饰、文化娱乐、佛教信仰和厚葬习俗等方面的丰富内涵;通过陶瓷茶具、金银器、玻璃器等,展示宋辽交往,尤其是澶渊之盟后文化互通的历史,以及辽在草原丝路上留下的深刻印迹。

  文物华美,内涵丰富,让观众感受真实的“契丹印象”。本文介绍数件精品文物,以飨读者:

  石雕契丹男、女侍俑,男俑通高62厘米,女俑通高63.5厘米,赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木白音罕山韩匡嗣家族墓地出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  契丹男、女侍佣为陪葬用人偶。双俑低眉顺眼,男侍双手置于胸前,女侍双手捧一浣巾,表现契丹人风俗习惯与服饰艺术。韩匡嗣家族是辽代第一个赐姓耶律的汉官家族,地位显赫。韩氏家族墓地出土契丹人俑,体现了韩氏族人对契丹文化的吸纳。

  白釉单孔鸡冠壶,高23.5厘米,短腹径17.8厘米,长腹径19.5厘米,底径10.6厘米,赤峰市松山区大营子村驸马赠卫国王墓出土,内蒙古博物院藏。

  鸡冠壶是契丹人特有盛酒水用具,因提系部位状似鸡冠而得名。鸡冠壶便于携带,满足骑马射猎的草原生活需要。鸡冠壶大多数出于契丹人墓葬中,常被视为代表契丹国俗的器物。该壶通体施白釉,壶身上扁下圆,管状壶口,略见接痕,壶口一侧为鸡冠形耳,上有一圆形穿孔。壶壁两侧自上而下缓收,腹壁斜直。

  金面具,长20.5厘米,宽17.2厘米,通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  丧葬用面具,出土时覆盖于陈国公主面部。整体用薄金片锤击成形。面具制作精细,周边有33个穿孔,用细银丝沿着穿孔将其与头部网络连缀起来。契丹贵族死后入葬时,面部覆金属面具,一般按照墓主人样貌打造,并区分性别和年龄,身着银丝或铜丝网络。不同质地的金属面具和网络代表不同的身份地位。

  花瓣形金盏,高3厘米,口径7.7厘米,底径4.2厘米,赤峰市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  金盏为盛酒茶用具,外壁錾刻五组双雁衔花纹。鹅、雁为辽代重要祭祀物,辽代金银器频见鸿雁纹,或与契丹人“春捺钵”捕鹅猎雁的独特制度有密切关系。

  驸马琥珀璎珞,内周长107厘米,外周长173厘米,通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  契丹人崇尚琥珀,这套璎珞出土时位于驸马颈部,反映出辽代高级贵族对琥珀璎珞的喜爱。这套璎珞并不适合日常佩戴,应用于某些神圣和重要场合。璎珞由5小串257颗琥珀珠和5件琥珀浮雕饰件、2件素面琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成;内串69件,由60颗琥珀珠和9件圆雕、浮雕琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成。

  迦陵频伽形金耳饰,通长8.8厘米,赤峰市巴林右旗巴彦尔登苏木和木特哈达出土,赤峰市巴林右旗博物馆藏。

  该耳饰为手托莲花、浮于祥云的迦陵频伽形象。辽代迦陵频伽造型延续了唐代花叶形尾的特点。莲花纹在佛教中寓意圣洁、美好、吉祥、幸福和圆满。

  这套马具包括马鞍饰、马后鞧饰和马项饰、马络头饰等五组器物。马鞍是固定在马背上用于乘骑使用,鞧带与胸带用于将鞍具稳固在马背上。马项饰悬挂銮铃,起装饰作用。辽代墓葬出土的大量马具体现了辽代马具的精湛工艺。

  彩绘贴金七佛木雕法舍利塔,高22.5厘米,底径8.9厘米,赤峰市巴林右旗辽庆州释迦佛舍利塔出土,赤峰市巴林右旗博物馆藏。

  此塔由塔座、塔身、塔檐、塔刹和幡组成。通体木雕彩绘,塔身浮雕七尊脚踏莲花的佛像,佛像通体贴金,螺发施蓝彩。塔檐仿现实建筑的房檐和屋顶施彩绘而制。塔刹施红、蓝、金彩,配蓝色幡布。辽代佛教以密宗为主,这座舍利塔的颜色也遵循了密宗中强调的五色,即白、黄、红、蓝、绿。佛教中将放置各类佛教经典的宝塔称为“法舍利塔”,供养于佛塔内。

  三彩印花牡丹纹盘,高5.6厘米,口径25厘米,足径8.8厘米,赤峰市宁城县小刘杖子墓出土,内蒙古博物院藏。

  辽三彩是沿袭唐三彩传统的一种低温釉陶,通常用黄、绿、白三色组成,具有明丽的色调。此盘内壁装饰牡丹花叶纹,色彩艳丽,纹饰清晰,是辽三彩中的精品。

  带把玻璃杯,高11.4厘米,口径9厘米,底径5.4厘米,通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  此杯造型奇特,是采用无模吹制法,杯底留有粘棒痕,通体有虹彩现象。这种造型的玻璃杯在国外屡有发现,在我国境内同时期遗址中也有出土。此杯成分检测为钙钠质玻璃,应为伊斯兰地区的产品。

  嵌宝石鎏金包银漆盒、铜镜,高11.7厘米,边长25厘米,通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土,内蒙古自治区文物考古研究所藏。

  妆奁盒,盒内黑色漆胎,外以鎏金嵌宝石錾花银箔包镶。整体略呈曲角四方体,与内置铜镜造型相合。外表以镶嵌的玉、玛瑙、松石以及金银器錾花、锤揲等技术组成各式精美、华丽的图案纹饰。盖表图案寓意铜镜的镜钮、钮座以及镜面纹饰,构思精巧,装饰繁复。盒盖内镶有一层银箔,其上鎏金錾刻“庭院赏乐图”,描绘墓主人生前场景。盒内放置飞凤纹四曲铜镜一枚,镜面分别阳铸“李家”“供奉”铭文。

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